“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”
    “无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
    这样诗一般的语言，出现在马克思、恩格斯为共产主义者同盟撰写的党纲《共产党宣言》(以下简称《宣言》)之中。这样一篇在世界共运史上占据重要地位的纲领性文献，从结构、气势和修辞上更像是一首绚丽优美的诗歌、一篇韵意深远的散文，深深感染和激励着广大无产者为实现共产主义而奋斗牺牲。
    今天，《宣言》已成为所有共产党员必须认真精读的经典著作，《宣言》的优良文风，应该成为我们行文的圭臬。但现实中，我们所看到的文件、讲话、理论文章，有的却是按照一种约定俗成的格式重复完成文字的堆砌，甚至陷入新的“党八股”，因而在读者中缺乏吸引力、感召力、亲和力。正如习主席所指出，文风不正，危害极大。
    提倡什么，反对什么，是改进文风的首要问题。作为马克思主义的忠实信仰者，党员干部更应该提倡从学习经典中转变文风，提倡像《宣言》那样写文章。
    提倡简约精练、直击关键。《宣言》的篇幅仅仅2万多字，比一篇硕士论文字数都少，却成为科学共产主义最伟大的经典文献之一。正如列宁1895年评价《宣言》时所说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”《宣言》7篇序言，几乎都是千字文。1883年德文版序言，译成汉字，甚至不足400字，既言简意赅地阐明了《宣言》的基本思想——“全部历史都是阶级斗争的历史”，又在文中表达了对逝世的马克思的浓烈思念之情。在《宣言》中，我们看不到一句废话、空话、假话、套话，更多的是那些直击关键要害、具有批判精神的战斗话语，今天读来依然让人感觉畅快淋漓、热血沸腾。
    提倡思想深刻、观点创新。写作《宣言》时马克思只有29岁，恩格斯只有27岁，如此年轻的头脑，却深入思考和精辟回答了“人类向何处去”这样高深的问题，其思想和理论历经169年却远远没有过时，保持着巨大的影响力和生命力。《宣言》以历史唯物主义为主线，以资本主义生产方式的内在矛盾为研究对象，对资本主义发生、发展和必然灭亡的历史过程和历史命运进行了深刻分析，彰显了无产阶级推动人类社会发展的历史使命，深刻揭示了人类社会的发展规律和“两个必然”的历史趋势。这些观点，从当时的经济社会发展水平来看，无疑是走在所有人的前面。同时，从无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段来看，从我们党90多年领导中国人民取得的光辉成就来看，都从实践上证明了《宣言》理论分析的正确性。
    提倡联系实际、言之有物。《宣言》本身就如同一幅画轴，徐徐展开的是一部宏大的社会发展史。画面中展现的人物有自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工、工业资产阶级和无产阶级，最后出现的是自由发展的每一个人；展现的事件有绕过非洲的航行、美洲的发现、东印度和中国市场的建立、蒸汽机的发明、机器大工业的出现、整个联为一体的世界；展现的政治图景有封建的等级制、专制的君主制、现代的代议制、没有阶级和国家的自由人联合体。《宣言》以深藏在社会现象背后的经济事实为线索，在客观的历史叙事中揭示出：共产主义代替资本主义的方向，是不会以哪个人和哪个阶级的意志而改变的。《宣言》并没有从哲学到哲学，用理论解释理论，而是紧密联系所处时代的实际，对社会未来发展作出精准预判，为无产阶级登上历史舞台提供了科学指南。
    提倡语言生动、文字优美。在《宣言》中，既有鞭辟入里的分析，又有精彩形象的比拟；既有高度凝练的概括，又有一针见血的批驳，其鲜明犀利、优美生动的语言令人印象深刻。比如，在揭露资产阶级本质中，《宣言》写道，资产阶级“无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中”。这种莎士比亚式的精彩语句，既闪耀着深刻睿智的熠熠光辉，又散发着优美抒情的浓浓韵味，不愧为用完美文字表达深邃科学真理的杰出典范。正如列宁所评价的：“这部著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。”
    习主席指出，大力纠正不良文风，积极倡导优良文风，已成为新形势下加强和改进党的作风建设一项重要任务。我们从学习经典中转变文风，不仅是一种精神追求，更是一种政治责任。（邓仕林）